導讀：現(xiàn)如今，創(chuàng)業(yè)的人越來越多，經(jīng)常會看到這樣一種情況，幾個關系不錯的同學、朋友、兄弟一起創(chuàng)業(yè)，依靠著彼此的信任關系維持著早期的公司組織。但是等到公司做起來了，因為創(chuàng)業(yè)時分配原則的模糊，面臨分錢、分權的問題就會陷入僵局，往往會不歡而散。那么，出現(xiàn)了這樣的情況，要依靠什么來解決?
一
大家仔細看看《水滸傳》，水滸這個組織非常有意思，提到了我們江湖組織的一套游戲規(guī)則，它怎么樣從一兩個人變成108人，是有一套規(guī)則的。
我們當時看到的《水滸傳》里有幾條規(guī)則很重要：
一，“座有序，而利無別”：排座次，要分清誰是老大、老二，但是“利無別”，利益分配是一樣的，叫做“大秤分金銀、整套穿衣裳。”
第二，排座次有規(guī)則。那個時候水滸和中國民間社會江湖排座次的規(guī)則是什么呢?有三條標準：
一個標準是年齡標準。當大家一起喝酒湊到一堆，誰都不認識，先問年齡，比如我們在一起，我年齡大的，大家一定是尊老上座。所以你們在江湖上混，不管什么人，只要年齡大的，先尊敬沒有問題。在中國這個社會，這是很重要的。
如果兩個人年齡同樣大，就用第二個標準——體制內(nèi)背景，也就是原來在哪混呢?這個很重要。這兩個標準如果都差不多，爭持不下的就是第三個標準，叫“君權神授、不擇手段”。
在江湖上，座次是這么排的，如果你們還想再研究江湖上的排座次，看杜琪峰拍的電影《黑社會》，電影的上下集一定要好好看，專門講江湖上怎么換老大。
我們當時就記住很重要的兩句話?，F(xiàn)在你們雖然是新人，15年以后你們就跟我差不多也成了舊人。你們一定要記住這兩句話：
一句話：“在江湖上當大哥，可靠的就是危險的”。所以你不要寄希望于你有什么可靠的人。
第二句話：“要想當大哥，殺了大哥便是大哥?！?/p>
所以我們看了以后，我們發(fā)現(xiàn)當大哥的風險太大，必須解決一個正常的組織，使這個大哥變成有進有退，兄弟也要有退出機制。
二
后來我們就又找了一本書，貝思飛的書，叫《民國時期的土匪》，這本書講的是土匪里頭的一套游戲規(guī)則。我們就把拿它來對照水滸，當時我們想中國的智慧大概就這里了。
在這個范圍內(nèi)，如果我們從太平天國找不到辦法，從水滸找不出出路，從土匪里找不出出路，基本上到我們也可能要散了。我們當時就勸大家先別散，先研究這事。《民國時期的土匪》就講了土匪里邊的分工、激勵、預期管理。
我們研究這些東西，歸結(jié)起來也就是傳統(tǒng)的組織，在中國民間智慧中的組織是沒有解的，上自朝廷、下至江湖，是沒有解的。到今天為止，我們當時海南那些朋友的江湖恩怨還延續(xù)著，但由于我們六個人改變了，把江湖變成了公司，就把江湖組織變成了公司。
比如：我們有了董事長，兄弟變成了股東，然后我們有了退出機制。走的人，我們就用來解決。這個過程在中國歷，一個江湖組織一次如果能夠變成這樣，有退出機制，我們沒有“打打殺殺”，所以到今天還可以做朋友。如果說當時我們不研究這些東西，不把這個角色變成股東關系，不把它變成關系，這個組織就崩潰了。
實際上我們組織的進化在中國歷，在近30年商業(yè)，對于舊人來說為什么困難?組織上被動的東西很多。這是一個階段，大概1996年到1999年這個階段，所有江湖上的公司都面臨一個組織變化的問題：你能不能變換成一個公司?就要像個公司樣子，大哥要變成董事長，兄弟變成股東事。誰變了，就能活過來。
三
到了今天，我們又面臨組織上的一個困境，是什么呢?
當時的挑戰(zhàn)是沒有錢做生意的，你怎么能翻身成為股東呢?很多人都是因為想變成股東而出事。在那個背景下，如果你當經(jīng)理人，這個決策雖然對自己而言有犧牲，但是所有跟著你的人就沒矛盾了;如果你當老板，你就出去，在這兒只能大家好好干活。于是我們做了個決定，大家一起當老板，這個決策導致了組織在一開始就很累。
比如我們本來起家就晚，但當組織出現(xiàn)問題的時候，這些股東要離開的時候，我就得花錢，那時候已經(jīng)變成關系了。把這五個人分家的問題解決完，我也沒什么錢了，這些包袱、這些歷史的債務都在你身上，但是你維持了這樣一個局面。然后其他的朋友拿了錢可以重新開始，當然他們也不容易，因為他拿的那個錢要重新開始，組織再發(fā)展也不是件容易的事情。最終，我們變成了一種和平的相處關系。
總結(jié)前一段的故事，實際上都在講一個道理，就是僵局規(guī)則。剛才我講的江湖可靠、殺大哥都是僵局，都是沒辦法處理，用極端方法處理僵局。兄弟殺大哥、大哥殺兄弟，這是僵局，那么我們怎么樣解決一個僵局?
我們在酒桌上、飯桌上，這都是和局。掰了怎么辦?
其實重要的就是價值觀。我們確實有一點使命感，有點不服氣，總想做一點比錢多的事，所以比較嚴格自律。這點很重要，是用來保命的，成了一個符。所以一個正確的價值觀，它往往是個保命的東西。
1993年，我們當時確定這個價值觀叫“守正出奇”，就是70%是不變通的。大家別老變通，因為你每變通就是離原來的方向偏15度，你想你變通十次以后就快要一百八十度，那就背道而馳了，完全南轅北轍。因此我們保持基本不變通，這樣子正著來，保持你的方向，還能大體上是原來的方向。
另外，我們自己也說“以天下為己任，以企業(yè)為本位，創(chuàng)造財富，完善自我?！蔽覀冞€怕別人不相信，1993年寫了篇文章，六個人發(fā)表出來，就是立此存照，大家照著做。
這就是說價值觀這個東西，你說它沒用，它發(fā)現(xiàn)還是保命的，還是講到僵局規(guī)則。當大家出現(xiàn)了進也不行，退也不行，怎么都不行的時候，怎么解決這些僵局?
僵局規(guī)則本身是考驗人的智慧。夜總會都是和局的游戲，但是律師樓是僵局，上來就是從壞的開始談?？墒窃蹅円婚_始都是和局，別看大哥說什么都好說，為啥好說也不知道，怎么好說也不知道。先一個好說，全解決了，結(jié)果遇到哪件事都不好說，這時候僵局就來了。那律師無非就寫，好說分幾種，哪些情況好說，哪些情況不好說，他得分清楚。
今后如果我們訂立合約，建立組織，一定要在條款里加上僵局規(guī)則。為什么設立了僵局規(guī)則，就是怕出現(xiàn)僵局。
我們當時設的僵局規(guī)則是這樣，因為國有來的時候，名義上他要變成一大股東，他的股份比我多一個點，但我的表決權比他們多，所以我是實際控制。
團隊是我們，他們不派人，我也不能走等等，這是一套。另外，當決策有分歧的時候，怎么辦?我們當時只研究了這個僵局，這個時候我要往東，它要往西，有了分歧怎么辦?我們當時規(guī)定了一個特別兒童的規(guī)則：你要不同意，他也不，要么就一致原則。但這樣長期不一致，耽誤了時間。就有一個規(guī)則，在這個僵局規(guī)則下，當大家僵持不下，你可以先要求聽你的，但下次就得聽別人的。
不怕有矛盾，就怕沒規(guī)則的矛盾。我們要解決矛盾、解決僵局，也是有規(guī)矩的：
一，大家必須遵從一個第三方規(guī)則，不能遵循一個單方面規(guī)則。你是大哥，我就遵循你的規(guī)則，這不行，我不服氣。我們一定是要遵循法律，這叫第三方規(guī)則;
第二，大家基本的出牌套路應該差不多。比如咱倆鬧矛盾了，是協(xié)商、談價錢。你不談價錢，玩綁架，這不符合規(guī)則，這個矛盾就真的沒法解決了;
第三，這事兒是透明的。你不能放在一個不透明的狀態(tài)下討論，誰都不知道，就你倆自己在討論。
因此，在一個組織當中，大家要盡量去研究僵局的游戲，不要研究和局游戲。我今天講的核心點就是提醒大家在組織發(fā)展當中注意“僵局”這兩個字，然后把僵局規(guī)則徹底研究透。
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